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荆楚校园诗教
潜江诗教弘扬诗词文化 建设诗香校园

弘扬诗词文化   建设诗香校园

湖北省潜江市园林三小

我校的诗教工作于2005年5月正式启动。2007年,借着潜江市申报中华诗词之市的东风,我校被市教育局、市诗词楹联学会确定为诗教工作试点单位。七年来,我们紧紧围绕“诗香校园”建设目标,不断强化诗教工作力度,积极探索诗教模式,走出了一条适合本校实际的诗教路子,形成了校园有诗教,诗教有活动,活动有阵地,阵地有作品,作品有交流的诗教工作格局,初步达到了“以诗词教学为体,成人文教化之功”的目的。并于2010年11月通过了中华诗词学会的验收,被授予“全国诗教工作先进单位”光荣称号。我们的做法是:

一、诗教机制长效化。

1.统一一个认识。

我们认为,诗词是中华民族的文化瑰宝,是传承民族精神的良好载体,以诗教为切入点,在学生幼小的心灵中播撒优秀传统文化的种子,是一个最佳途径。基于此种认识,我们积极付诸实践。

一是组织上保障。学校成立了诗教工作领导小组。由校长担任组长,分管德育、教学的副校长任副组长,各年级主任、骨干教师为组员,并根据人员变动情况随时调整。领导小组负责统筹、协调诗教工作,形成了全员参与、高效畅通、运转有序的诗教工作体系。

二是工作中落实。我们精心制定师教方案,每学期召开两次专题会议研究诗教,同时在校长办公会、教学分析会、周例会等会议上重点强调,使全体教师诗教理念入脑入心。并做到了将理念自觉地外化为行动。

三是考核上严格。我们把诗教工作纳入到教师绩效考核的范畴,与教师的收入挂钩,以此调动教师诗教工作的积极性。

2.打造两个阵地。

我们根据儿童心理学和教育学原理,结合学校实际,着力打造两个阵地,营造出浓厚的诗香氛围。

一是打造诗化环境阵地。在校园香樟大道上,建起了长达百米的曹禺文化长廊。长廊内容突出诗歌特色,广选古今名家诗作;突出学校特色,登载大量吟咏三小的专家墨宝,以及学生诗作。曹禺文化长廊每年更新一次,已成为校园内一道亮丽风景线。同时,制作了60余块精美的诗词山水画条屏挂在教学楼走廊上。既丰富了诗教文化,又美化了校园环境。学生在浓浓的诗教文化氛围里潜移默化地受着熏陶。我们还以班级为单位,让学生自编黑板报、手抄报、墙报,或“每周一诗”、或“每期一词”、或“诗画览胜”,让同学们尽情畅游在经典诗文的海洋里。

二是打造诗歌社团阵地。学校成立了香樟树诗社,广泛吸纳学生参加活动。我们选派优秀教师担任诗社指导教师,组织学生读诗、赏诗、写诗。为提高学生对诗词艺术的感受力和表现力,诗社还经常邀请市诗词楹联学会的专家前来指导。香樟树诗社办有社刊《东方少年》,刊发学生的诗词习作。现在香樟树诗社有社员300余人,其中17名社员被接纳为潜江市诗词楹联学会会员,学校成为潜江市诗词楹联学会团体会员。

3.提供三个保障。

我们将诗教课列入校本教程,为确保其持续稳步地推进,我们建立了三重保障机制。

一是教材保障。我们组织语文教师,从浩如烟海的古诗词作品中精选出适合小学生诵读的300首诗歌,编辑成《小学生诗文读本》,并将其作为校本教材。

二是时间保障。每学期开始,我们都将诗教课列入教学计划之中,写入学校的课改方案。学校规定,每天晨读的前十分钟为全校古诗诵读时间,每周安排了一节诗教课,并充分利用兴趣活动时间让学生诵读经典诗文。

三是经费保障。虽然学校经费紧张,但我们本着“再紧不能紧诗教”的理念,每年初都要把诗教经费纳入预算,单独列支。近几年来,在优化诗教环境、培养诗教师资力量、奖励诗教成绩突出的教师和诗词诵读成绩优秀的学生、发放诗教老师的津贴等方面,投入了大量资金。

4、建立常态机制

为了让“全国诗教先进单位”的荣誉名副其实,我们继续探索,构建诗教工作常态机制。

一是诗教课程常态化。做到诗教课程的开发与开设常态化。我们在分学段完善园林三小诗教校本教材《园林三小学生诗文读本》的基础上,又分学段引进国学《经典诵读》6册,作为学校校本课程的补充,力争教材与语文学科课程有机结合,进行拓展与延伸,拓展学习空间。另外,我们把每周四下午第二节地方课定为全校学生诗教课,统一读诗赏诗诵诗,形成常态。

二是诗教活动常态化。诗教活动的开展是夯实诗教特色的有力保证。多年来,学校诗教活动的开展已逐步形成常态。我们每年12月份举办一次大型诵诗比赛活动,每学期举行一次全校性的诗词背诵检测,自2009年市教育局举办首届“清明诗会”以来,学校每年举行一次不同主题的“清明诗会”,至今已举办四届。2011年4月2日,在市第三届“清明诗会”上,我校展区“吟诵经典,传承文明,园林三小诗词馆”大型横幅在清明上河图的映衬下格外醒目。会上,原市政协副主席、市诗词楹联学会名誉会长程家弼代表省诗词学会宣读了中华诗词学会关于授予园林三小“全国诗教工作先进单位”称号的文件后,即兴赋诗一首:诗花烂漫向阳开,骚客摇头赏几回。雏凤欢歌莺燕舞,喜观三小挂金牌!每年春秋两季,学校都要组织香樟树诗社会员走进大自然、走进社区、走进工厂去采风,以激发学生创作热情。

三是诗教研究常态化。课堂在诗教工作中应该起到重要的作用。我们要求教师的公开课必须有一节是选取诗词方面的内容,以此加强教师诗词教学的研讨氛围。同时成立学生经典诵读小组,以课题研究的方式开展诗教工作,促使诗教研究常态化。

二、诗教活动多样化。

活动是活力的源泉。丰富多彩的诗教活动是确保学生学诗热情的前提。为此,我们不拘一格创新诗教活动载体,经常开展多种形式的赛诗、演诗、写诗活动,为学生打造广阔的展示平台,让学生在亲身参与中感受诵诗的雅兴、学诗的乐趣。做到寓教于乐。

1.融情入景读诗。

“积背于少年,受益于终身”,读诗,是诗教的起点。只有在不断地吟诵之中,才能体会到中华诗词的精微之处。除了让学生采用常规方式读诗背诗外,我们还积极寻找新的方法增加他们读诗的兴趣。如,在课堂上用诗歌来体会“八荣八耻”;把学生带到大自然,让他们在诗歌与景物的融合中朗诵诗歌;国家发生重大事件,如北京奥运会、上海世博会、汶川大地震等时候,选取能表达情感的诗让他们读,激发了他们读诗的兴趣。

2.不拘一格“赛诗”。

在我们学校,诵诗不仅是学生每周、每天必须温习的功课,甚至每一节课前都能听到琅琅的吟诗声。在此基础上,学校还坚持开展多种形式的赛诗活动。一是评选全校“诗词大王”,以诗词背诵绝对数量最大者胜出;二是评选班级 “诵诗星”,以单位时间诵诗数量最多者胜出;三是举行看画、听音乐的“联想诵诗”比赛,以联想贴切、诵诗流利者胜出;四是举办“诗词连句接龙”比赛,诗词文学常识比赛,主要考察学生的诗词综合修养;五是举行大规模的诗教汇报演出活动,以班为单位,集中展示班级的诗教效果。在“经典诗文共诵读,你方咏罢我登场”的阵阵声浪中,全校师生激情飞扬,师生同台,场面壮观。

3.进入角色“演诗”。

我们大力倡导边吟边演的诵诗教学方法,让学生在“演”中记忆、“演”中感悟、“演”中陶情。在组织学生“演”的同时,我们十分注重对学生的多种素质进行综合训练:一是实现“诗书联姻”,要求学生在吟诗的同时做到边诵边写,将诗句写成一幅书法作品;二是实现“诗画联姻”,要求学生在吟诗的同时将诗的意境画出来;三是实现“诗乐联姻”,在集体诵诗会演中,组织部分学生进行配乐伴奏,同时还穿插一些舞蹈,使古诗焕发出音、形、色的魅力。

4.引导创作写诗。

我们努力为学生提供多个写诗、投稿的平台。一是适时将学生的诗作在班上朗读,让学生体会成功的喜悦。二是学校成立了“香樟树诗社”,在校报《东方少年》上开辟了社员的诗作专栏。三是在潜江市诗词学会主办的《笔架山诗刊》上推荐学生优秀诗作。兴趣是最好的老师,孩子们的作品发表后,更增加了写诗的积极性,也提升了他们的习作水平。

三、诗教成果系列化。

优秀的诗歌作品,往往包含丰富多彩的感情、博大精深的思想,深邃幽杳的意境,精致优美的语言,通过开展诗教活动,打造诗香校园,我们开阔了学生的视野,增长了学生的知识,发展了学生的智力,陶冶了学生的情操,收获了累累果实。

1.提高了学生应用语言的能力。

文学是语言的艺术,而诗歌语言的精纯是语言运用的典范,也是学生学习语言的好材料。不同的诗人,不同的诗歌作品,语言风格、语言艺术也各不相同。开展诗教活动后,我校学生的语感有了明显增强,语言应用能力得到了明显提高。在湖北省“楚天杯”作文竞赛中,我校共有近300名学生获得一、二、三等奖,获奖数在全市同类学校中名列前茅。

2.愉悦了学生性情。

诗歌教育是一种美育。脍炙人口的诗词名篇,为人们喜闻乐见,对培养学生审美能力也非常适宜。学习诗词名篇,体味作品中反映的生活美,自然美、情感美、艺术美、语言美,在优美的诗歌意境的感染熏陶下,受到美的教育,从而培养和提高学生的审美能力和审美情趣。不少家长对我们讲,孩子读诗后,对音乐、美术作品的理解能力有了不同程度的增加。

3.健全了学生人格。

开展诗教活动,就是让学生在对话大师、融入经典中,去俗气,添雅气,增灵气,长志气。

开展诗教活动以来,连续几年的全市调考我校总成绩都名列前茅,市美育节、体育运动会、科技创新大赛捷报频传,学校文化建设有一定品位,师生精神面貌有较大改观。《中华诗词》、《潜江日报》、潜江电视台等多家媒体先后多次报道了我校开展诗教工作的情况,中华诗词学会、省诗词学会的领导、专家、学者多次来我校检查指导工作,留下珍贵墨宝,对我校诗教工作给予了充分肯定,这让我们深受鼓舞。我们深知,诗教工作任重道远。我们将以“咬定青山不放松”的精神,锲而不舍,稳步前行,把学校建设成诗意流淌的书香校园!

 

 

����� �� �k� ��的陶冶。二是为学生启悟人生奠定早期积累。古诗文既押韵又富于节奏感,很容易背诵,但其中做人做事的道理,需要一辈子来学习和体会。虽然学生并不是完全能理解,但这些不理解的词句会在心灵中慢慢沉淀下来,等到年纪渐长,慢慢就会明白。一旦经历到某些事情的时候,学过的东西会豁然贯通,有一种“众里寻它千百度,蓦然回首,早已拥有”的感觉。


2、构建书香校园,完善了学校校园文化

古诗文诵读为孩子终身发展,奠定人文底色。每天的诗文诵读与欣赏是相互映衬、相得益彰,形成古诗文诵读课程特色,也形成一道独特的校园文化景观。学校的小广播站、校报、橱窗、走廊、班级板报上的古诗文欣赏专栏,独特而浓郁的传统文化,让走进校园的每个人都能感受到独具特色的校园文化氛围。“书香班级”评比,古诗文“诵读之星”评比等活动,也活跃校园文化,促进了文明校风的形成。

3、弘扬传统文化,培养了学生综合素质

自古诗文诵读活动开展以来,学生人人学会吟咏古诗,培养了孩子们学习民族传统文化的兴趣,平均每生能背70多首,多的达100多首。学生的口语表达能力平有明显的提高,丰富了词汇,拓展了思路,开阔了视野;学生的写作水平进一步提高,原来很多学生不愿写作文,通过诗文诵读活动,学生的写作思路更加开阔,想像力进一步增强,作文下笔轻松,语句流畅,古诗文的引用恰到好处,妙笔之处不胜枚举;学生的性情得到陶冶,我国的古典诗文中有很多佳作,这些诗无不给学生以精神上的滋养、激励、慰藉和启示。

4、塑造高尚人格,进行了学生思想教育

古诗文吟诵活动不仅弘扬了中华优秀传统文化,诵读古诗文的过程也就是对学生进行潜移默化的思想教育和人格塑造的过程,是学生明理的重要手段。如让学生背诵孟郊的《游子吟》教育学生爱父母尊长辈;背诵《长歌行》教育学生珍惜时间,背诵李绅的《悯农》教育学生要珍惜粮食,养成勤俭节约,热爱劳动人民的情感;背诵颜真卿的《劝学》激发学生发奋努力的求学之心等等。融亲情、友情、爱国情于古诗文诵读中,培养了学生的宽容、友善之心,增强了学生的团队互助协作精神,增强了学生的社会责任感。

                                 

总之,我校开展诵读千古诗文活动,是从提高语文素养为切入点,以挖掘思想内涵为过程性潜在目标,用特色打造学校品牌,以求营造氛围来达到书香校园创建之目的,把悟道导行、提高思想境界、传承并内化中华美德做为落脚点。几年来,我校以取得一些成绩,当然,这一切都是表面层次上的成果。在无声的滋润与熏染中更为重要和深远的影响,是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子,被播撒在幼小的心灵之中,脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻着,奠定了他们较为厚实的人文底蕴。“九层之台,起于垒土”,为了弘扬优秀的文化传统,为了孩子们,我们热盼通过“诗香校园”的扎实推进,再提升到“书香校园”的创建,相信会有更大的飞跃和收获!

 

 

 

 

 

 

�� ���X� h � �织第一次高等教育大会(巴黎)的宣言指出,高等学校的首要任务是“培养高素质的毕业生与负责任的公民”。高素质加负责任,对于我们来说,应该是懂做人,会作事,善于思考和具有创新思维的本领,加上至高无上的中华魂、民族根和对人民、对社会的坚定的责任意识。中央六部委[2008]1号文件举国动员开展《中华诵》和《中华赞》的诗歌活动,《纲要》之呼唤素质教育的强化,都应理解为实现高校文化使命的要求,大学诗教必然是大学文化使命和中心工作的题中应有之义。


第三,当代诗教的目标,指向创新型人才的成长。当代诗教不仅要肩负起促进人们精神家园回归的重任,更要置之于民族未来的生存发展,建设创新型国家的大视角之下,以创新人格、创新思维和创新激情的培养为目标,着眼于培育创新型有用人才。放眼祖国大地,不少校园已是诗声朗朗,很多地方不同阶层的群众都深受诗教的沾益,绿阴满地,方兴未艾。在庆祝高校文化素质教育开展15年的今天,我们坚持诗教信念,坚信诗教对民族今天和未来的伟大作用,高等教育尤其应当在诗教上就位,引领风华;诗教也必须与高校人文素质教育的任务相契合,通过诗教培育创新人才,为国家民族未来服务。

让我们共同努力,让新时期的诗教,展现出它的无穷魅力,在民族振兴的历史性进程中,发挥它应有的作用。中华诗词学会中华诗教委员会以及中华诗教促进中心愿与高校师生一起为此不懈努力。

201158日星期日下载中华诗词学会网

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