古诗诵读传经典  雅韵书香透芳华

湖北省松滋市米积台小学诗教工作汇报

中国是诗的国度，古诗是中国古典文学的精华。学习古诗，对于传承文化，陶冶情操，提高审美具有十分重要的意义。米积台小学自2004年9月起就开展了古诗文诵读活动，通过学生的课前及课后的吟诵，学生每学期积累古诗量达到20余首，小学毕业时古诗积累量约达300首，把诗歌融入到学生每天的学习中，在潜移默化中提高孩子们对诗歌的认识，对中国古诗词文化的欣赏。得益于米积台小学这一传统经典诵读活动，于2008年秋接受中华诗词学会的考核验收，并于2009年1月授予米积台小学“全国诗教先进单位”的荣誉称号。米积台小学为继续保持这一殊荣，发扬这一经典诵读活动，自2009年起，我们在已获得的成绩上，励精图治，开拓创新，用实际行动传承和发扬“古诗诵读”精典活动：

一、加强引导，强化责任

结合学校实际情况，学校成立“四个专班”，即：以校长为组长，教研组长为成员的诗词领导专班，以教导主任为组长，少先队辅导员为成员的考核专班，以语文教研组长为组长，全体语文教师为成员的诗词诵读指导专班，以全体校委会为成员的督查评估专班。为了更好的落实此项活动，我校特别指定了古诗文吟诵模式：

1、听·赏。即开设由学生主持、播音的“红领巾诗文小广播”，其内容有诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事和学生的诗作。利用早中餐、大课间等时间播放，让学生在课间休息的同时，能欣赏到中华经典古诗文的故事和韵律。

2、读·品。即每周一的诵读课，学生自由诵读古诗文，课前准备的2分钟时间，学生齐诵抄录在黑板一角的“每周一诗”。课前“古诗热身”如今已成为我校学生自觉的习惯，在琅琅的诵读诗歌声中，学生轻松愉快地进入下一节课的学习。学校每周还安排1节活动课，专门指导学生朗读古诗文。同时，让校园成为“诗园”，走廊成为“诗廊”，教室成“诗室”，在校园中设立古诗文诵读墙，在校园的各处用诗文或名句来做为文明用语与警示语等，如学校门口的“明日诗”，花坛上的“一草一木总关情”等。使学生从中品嚼内涵即而内化为行动，爱护学校的一草一木、一砖一瓦。

3、抄·作。即每班设置了“每周一诗”专栏，该专栏是学生抄写背诵和创作诗文的主阵地。每学期每班出两期关于“古诗文”的黑板报，内容丰富，形式多样，有名诗推介，有诗人简介，有诗坛趣话，有学生稚作，发挥着拓宽知识视野和展示学生才华的双重作用。此外，学校还充分利用宣传橱窗展示古诗文诵读成果，如展出学生古诗文书法作品、古诗文美术作品、诗词手抄报、编制诗文集，交流诗文的意境、情感和韵律，写出对古诗文的心得体会等。同时，鼓励引导学生自己创作诗歌，把创作的优秀诗歌编辑成册，以此来调动学生创作诗歌的积极性。

4、悟·行。即在背诵古诗文的基础上，师生共同体会诗文的意境、情感。教师们或晓之以理，或动之以情，指导学生讨论，和学生一起交流诵读诗文的感受和体会。引导学生感悟古诗文的内涵和人生、处世的哲理，引导学生对照自己找差距，辨别自己哪些行为是

二、开展活动，巩固提升

“九层之台，起于垒土”，为了进一步弘扬优秀的中华文化传统，我校长期有效地开展诵读活动。通过这一活动，让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感：让学生在潜移默化中接受我国的传统美德，陶冶性情；培养学生的形象思维、创造思维以及培养学生良好的学习习惯和学习方法。为了使每位学生成为经典诵读真正的受益者，我校长期以“三个原则”、“六种途径”为方向开展诵读活动。“三个原则”即以重视面向全体学生，坚持全程，对学生进行分层次要求为原则，以所背诵的古诗文能达到理解即可，本着“直面经典，不求甚解，但求背熟，终身受益”的方针指导学生为原则，坚持以学校诵读为主体，以家庭助读为辅助，以社会力量为推动的三结合模式为原则。“六种途径”为听（听录音，利用诵读课，学校集中播放古诗文录音，让学生听）、看（学校走廊上布置古诗文条幅，课间学生可以随时观看）、读（学校编写了古诗文诵读方面的校本教材，可以再上下课前2分钟，和课间十分钟进行朗读吟诵）、讲（在每周一的诵读课上，教师可以再学生背诵的基础上让学生讲解诗歌大意）、创（班级和学校组织学生根据诗文，自创诗歌）、演（诗歌与舞蹈相结合、诗歌与跳绳活动相结合，进行再创造表演）。

三、深入探究，变化创新

 “不学诗,无以言”,“腹有诗书气自华”,“读诗使人灵秀”……诗是最美的语言之花。古诗词则无疑是诗花之海中最瑰丽的一大板块,它以其独特的魅力构成了小学生学习中不可分割的一个重要部分。于此，我们不断摸索，创造出一套古诗文活动形式，即“三个整合”“三个结合”“两个平台”

1、三个整合。新的课改精神提倡课程整合。一是诗乐整合。诗文表演形式多样，主要是诗配乐表演。诗配乐由教师选择适当的音乐，让学生配乐朗读古诗文，也可由学生自己伴奏诵读古诗文，或者由师生吟唱谱成歌曲的古诗文，如《临江仙》、《虞美人》、《水调歌头》、《孔雀东南飞》……通过这些旋律优美的歌词，激发学生的兴趣；此外，把古诗词与我校另一特色活动——跳绳结合起来，融古诗、音乐、舞蹈、跳绳为一体创编出一套跳绳韵律操，更加深了学生学习古诗，探究古诗的兴趣。二是诗画整合。诗配画是师生根据诗意所作的绘画作品。孩子们常常以诗为内容，争相描绘诗中的意境。诗配画活动学校每学期集中组织一次。三是诗书整合。古诗文书法作品是学校组织师生以软笔书法、硬笔书法书写成的古诗文条幅。在学校走廊画框上张贴由学生书写并定期更换诗文名句。学校定期挑选优秀作品举办古诗文书法作品展，让学生在欣赏书法的同时加深对古诗文的感悟。

 2、 二个结合。古诗文与“名著伴我行”活动的结合  我校开展多年的“名著伴我行”活动，要求每位教师每期真读几本名著，并做好规定数量的读书笔记，旨在教师自身文学素养的提高。教师有了“一桶水”，才能授于学生“一杯水”，也确保了古诗文诵读的质量和读书指导的有效性。古诗文与中队活动结合 我们以古诗文为载体，开展了各种形式的中队活动。如“诵古诗、学美德”、“古诗伴我行”等，通过背、唱、演、说、画等形式，学生从诗词里感悟到了中华诗词的精粹，感悟到了许多做人的真谛。

3、一个平台。“跳绳节”  要求各班级在学校每两年举行的“跳绳节”上必须进行“诗文诵读”汇报演出，可设“诗王擂台”、诗伴舞、诗文小品、诗文剧、诗文相声、诗文故事等。并评选出“小小背诵王”、 “小小诗人”、“诗香班级”、“ 诗香家庭”。“班级互动”  在学生背诵古诗文的基础上，通过兄弟班级让师生互动，共同谈诗文的大意和所描绘的形象，论诗文的意境、情感和韵律，讲诵读诗文的感受、心得和体会，做到知其文而品其神、悟其道、导其行。

四、夯实基础、延续经典

大音稀声，大象无形，在无声的滋润与熏染中更为重要的，是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子，被播撒在幼小的心灵之中，奠定了他们较为厚实的人文底蕴。为夯实基础，把这一活动做成校园精品，我们首先进一步加强诵读经典课题研究及校本经典文化课程的开发与应用。在实践中不断充实、修改，使校本教材更具科学性和可操作性，学校课题研究组还定期组织课题研究活动，结合校本教材研讨定期组织课题研究观摩活动。其次还进一步完善评价机制，使学校特色建设进一步系统化、科学化。结合平时围绕国学诵读启蒙教育开展的常规活动、竞赛活动，学校还制定出较科学的评价体系进行考评。

我校古诗文吟诵活动通过丰富多彩的形式，从多种途径让学生在诵读诗文中感受到传统文化的魅力，使学生思想情操、文学素养、审美情趣等方面得到培养，提高了学生的综合素质。

1、加强文化积累，增进了学生人文素养

一是使学生的性情得到陶冶。我国的古典诗文中有很多佳作，像屈原的《离骚》、陆游的《示儿》、文天祥的《正气歌》等等，这些古诗文无不给学生以精神上的滋养、激励和启示。学生在诵读中能潜移默化地受到性情的陶冶。二是为学生启悟人生奠定早期积累。古诗文既押韵又富于节奏感，很容易背诵，但其中做人做事的道理，需要一辈子来学习和体会。虽然学生并不是完全能理解，但这些不理解的词句会在心灵中慢慢沉淀下来，等到年纪渐长，慢慢就会明白。一旦经历到某些事情的时候，学过的东西会豁然贯通，有一种“众里寻它千百度，蓦然回首，早已拥有”的感觉。

2、构建书香校园，完善了学校校园文化

古诗文诵读为孩子终身发展，奠定人文底色。每天的诗文诵读与欣赏是相互映衬、相得益彰，形成古诗文诵读课程特色，也形成一道独特的校园文化景观。学校的小广播站、校报、橱窗、走廊、班级板报上的古诗文欣赏专栏，独特而浓郁的传统文化，让走进校园的每个人都能感受到独具特色的校园文化氛围。“书香班级”评比，古诗文“诵读之星”评比等活动，也活跃校园文化，促进了文明校风的形成。

3、弘扬传统文化，培养了学生综合素质

自古诗文诵读活动开展以来，学生人人学会吟咏古诗，培养了孩子们学习民族传统文化的兴趣，平均每生能背70多首，多的达100多首。学生的口语表达能力平有明显的提高，丰富了词汇，拓展了思路，开阔了视野；学生的写作水平进一步提高，原来很多学生不愿写作文，通过诗文诵读活动，学生的写作思路更加开阔，想像力进一步增强，作文下笔轻松，语句流畅，古诗文的引用恰到好处，妙笔之处不胜枚举；学生的性情得到陶冶，我国的古典诗文中有很多佳作，这些诗无不给学生以精神上的滋养、激励、慰藉和启示。

4、塑造高尚人格，进行了学生思想教育

古诗文吟诵活动不仅弘扬了中华优秀传统文化，诵读古诗文的过程也就是对学生进行潜移默化的思想教育和人格塑造的过程，是学生明理的重要手段。如让学生背诵孟郊的《游子吟》教育学生爱父母尊长辈；背诵《长歌行》教育学生珍惜时间，背诵李绅的《悯农》教育学生要珍惜粮食，养成勤俭节约，热爱劳动人民的情感；背诵颜真卿的《劝学》激发学生发奋努力的求学之心等等。融亲情、友情、爱国情于古诗文诵读中，培养了学生的宽容、友善之心，增强了学生的团队互助协作精神，增强了学生的社会责任感。

                                 

总之，我校开展诵读千古诗文活动，是从提高语文素养为切入点，以挖掘思想内涵为过程性潜在目标，用特色打造学校品牌，以求营造氛围来达到书香校园创建之目的，把悟道导行、提高思想境界、传承并内化中华美德做为落脚点。几年来，我校以取得一些成绩，当然，这一切都是表面层次上的成果。在无声的滋润与熏染中更为重要和深远的影响，是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子，被播撒在幼小的心灵之中，脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻着，奠定了他们较为厚实的人文底蕴。“九层之台，起于垒土”，为了弘扬优秀的文化传统，为了孩子们，我们热盼通过“诗香校园”的扎实推进，再提升到“书香校园”的创建，相信会有更大的飞跃和收获！

 

 

 

 

 

 

�� ���X�h��织第一次高等教育大会（巴黎）的宣言指出，高等学校的首要任务是“培养高素质的毕业生与负责任的公民”。高素质加负责任，对于我们来说，应该是懂做人，会作事，善于思考和具有创新思维的本领，加上至高无上的中华魂、民族根和对人民、对社会的坚定的责任意识。中央六部委[2008]1号文件举国动员开展《中华诵》和《中华赞》的诗歌活动，《纲要》之呼唤素质教育的强化，都应理解为实现高校文化使命的要求，大学诗教必然是大学文化使命和中心工作的题中应有之义。

第三，当代诗教的目标，指向创新型人才的成长。当代诗教不仅要肩负起促进人们精神家园回归的重任，更要置之于民族未来的生存发展，建设创新型国家的大视角之下，以创新人格、创新思维和创新激情的培养为目标，着眼于培育创新型有用人才。放眼祖国大地，不少校园已是诗声朗朗，很多地方不同阶层的群众都深受诗教的沾益，绿阴满地，方兴未艾。在庆祝高校文化素质教育开展15年的今天，我们坚持诗教信念，坚信诗教对民族今天和未来的伟大作用，高等教育尤其应当在诗教上就位，引领风华；诗教也必须与高校人文素质教育的任务相契合，通过诗教培育创新人才，为国家民族未来服务。

让我们共同努力，让新时期的诗教，展现出它的无穷魅力，在民族振兴的历史性进程中，发挥它应有的作用。中华诗词学会中华诗教委员会以及中华诗教促进中心愿与高校师生一起为此不懈努力。

2011年5月8日星期日下载中华诗词学会网